Como podéis ver, este blog lleva ya parado unos años, pero lo dejo estar por si os sirve de ayuda.  En el lateral izquierdo, en el epígrafe de etiquetas, veis como hay publicadas 25 entradas de Geografía de 1º de la ESO, y 15 de Historia de la misma asignatura. Podéis consultarlas pulsando sobre ellas.

Espero que os sirvan de ayuda en vuestros estudios. 

T 11 LA REPÚBLICA 509-27 aC.

La República Romana fue instituida por familias aristocráticas.

Sistema de gobierno.

El Senado. Esta asamblea se considera la institución básica del gobierno romano, y se componía de 300 miembros, todos antiguos magistrados que controlaban la vida política del estado.
Otra de las instituciones políticas era la Magistratura, cuyos magistrados eran los encargados entre otras cosas de recaudar impuestos y resolver los asuntos cotidianos.
La tercera de las instituciones era la Asamblea Popular de ciudadanos, llamada también Comicios Centuriados formadas por ciudadanos de Roma agrupados en grupos de cien, y que tenían entre otros poderes el de elegir a los Magistrados.

La estructura social romana se basó en el ser libre o en ser esclavo. Los primeros aunque tenían diferencias sobre todo a nivel económico, gozaban de todos los derechos; los segundos eran propiedad absoluta de su dueño y carecían de cualquier derecho.
Los ciudadanos libres eran el grupo social dominante y se estructuraban en:
- Patricios: los más privilegiados, propietarios de grandes tierras y descendientes de familias importantes. Se beneficiaban de las conquistas militares porque adquirían más tierras y algunos de ellos se dedicaron además al comercio. Son el principal soporte de la política romana.
- Plebeyos: trabajan en la ciudad y en el campo o en algún pequeño taller artesanal, algunos trabajan a sueldo, otros pasan a formar parte del ejército para así obtener tierras en propiedad en régimen de colonos.
- Mujeres: consideradas inferiores a los hombres y con menos derechos que estos. Tanto patricias como plebeyas dependen del Pater familias (cabeza de familia, padre) o de un marido que le es buscado por el padre.
Por otro lado tenemos a los esclavos, tanto hombres como mujeres que en su mayoría eran hijos de esclavos o prisioneros de guerra. Eran comprados y vendidos en los mercados y suponían un negocio muy rentable. Trabajan en las tierras de los Patricios en sus casas como servicio doméstico o en talleres de artesanía, algunos eran usados para espectáculos públicos en los circos o coliseos como gladiadores o como carnaza para las fieras.
Los esclavos podían ser Libertos si su señor les daba la libertad, aún así no tenían los mismos derechos que un Patricio o un Plebeyo.

La Lucha por los derechos políticos entre Patricios y Plebeyos.

El problema principal es que, como ya hemos visto, los Patricios son los que ostentan la mayoría del poder político y económico de Roma, y sólo ellos podían acceder a los cargos públicos, es decir, eran los únicos con poder real para tomar decisiones que afectasen directamente a todos los ciudadanos de Roma. Crearon un poder oligárquico, organizando el gobierno en su beneficio. Ante esta situación los Plebeyos se revelan, y este enfrentamiento se alargó durante unos dos siglos. No fue una lucha abierta, sino una lucha de constantes reivindicaciones de derechos.

Las peticiones Plebeyas que se llegaron a conseguir se pueden resumir en los siguientes puntos:
- Abolición de la esclavitud por deudas

- Legalización de los matrimonios mixtos entre Patricios y Plebeyos.

- Creación de la figura del Tribuno de la Plebe y del Edil (494 aC.) para defender los derechos de los Plebeyos.

- Una ley común para todos: la Ley de las Doce Tablas (450 aC.)

- La posibilidad de acceder a las magistraturas, al Senado y a cargos religiosos importantes.

A partir del siglo II a.C. se consiguió la igualdad de derechos entre Patricios y Plebeyos, quedando excluidos los esclavos, que constituían un colectivo cada vez más numeroso.

La economía de la República se basaba en la explotación de los grandes latifundios propiedad de los Patricios llamadas Villae y que podían formar una pequeña aldea con los servicios mínimos. La agricultura se basaba en los productos típicos del Mediterráneo: olivo, vid, cereales, árboles frutales, etc.

Esta agricultura además trajo consigo el desarrollo del comercio, ya que se utilizaban para abastecer a grandes ciudades.
Con las conquistas del Imperio la economía se desarrolló aún más, y como verás más adelante, con ella la agricultura y el comercio.

T 11 LAS CONQUISTAS ROMANAS

A finales de la Monarquía y principios de la República, Roma era prácticamente la dominadora de toda la Península. Esta conquista se llevó a cabo entre el 510 y el 264 a.C. y en ella se establecen tres frentes:
- Dominio del Lacio y el centro de la Península.
- Lucha contra los Galos que procedentes del centro de Europa llegaron incluso a saquear Roma.
- Guerras con los Samnitas que abrió el camino hacia las colonias griegas del sur de la Península
Esto se logró debido a la fortaleza del ejército y a la hábil política de las clases dirigentes que establecieron pactos y alianzas según sus intereses.

Roma tenía gran interés en controlar los territorios y rutas comerciales del Mediterráneo, esto le llevó a enfrentarse con otra importante potencia del Mediterráneo, Cartago, en las llamadas Guerras Púnicas:
- La 1ª Guerra Púnica (264-241 a.C.) se debió al interés por controlar la isla de Sicilia. Venció Roma y en el tratado de paz, Cartago renunció a Sicilia que pasó a convertirse en la primera provincia de Roma.
- La 2ª Guerra Púnica (219-201 a.C.) en la que Cartago para compensar la pérdida de Sicilia orientó sus intereses hacia la Península Ibérica. Así Asdrúbal, general cartaginés firmó con los romanos el “Tratado del Ebro” (226 a.C.) por el que este río haría de frontera entre ambos. Pero los cartagineses se enfrentaron a Sagunto (Valencia) ciudad ibera aliada de Roma, y provocó de nuevo las hostilidades. Así Aníbal salió camino de Roma con un potente ejército que infringió a Roma sus mayores derrotas como la de la Batalla de Cannas. La falta de suministros obligó a Aníbal a regresar a Cartago. Roma respondió y en la Batalla de Zama el general Publio Cornelio Escipión les derrotó.
- La 3ª Guerra Púnica (149-146 a.C.) en la que Roma definitivamente se quita de encima a los cartagineses arrasando Cartago e incorporándolo como provincia romana.

Otra de las guerras en el exterior de la Península se debieron al deseo de controlar las rutas hacia oriente, donde chocó con los intereses de los griegos provocando las Guerras Macedónicas. Tras la conquista de Egipto en el año 30 aC. Roma también dominó el Mediterráneo Oriental, por lo que le llamaron Mare Nostrum.

Las consecuencias de la expansión.

La República fue incapaz de controlar la cantidad de posesiones que llegó a conquistar Roma, lo que hizo que Roma recibiese enormes riquezas.

Paradojicamente este aumento de riquezas, causo una grave crisis política y social.

Política, ya que el Senado no era capaz de controlar los extensos territorios, lo que favoreció la corrupción, y social porque los altos cargos se apropiaron de las tierras conquistadas, para crear enormes latifundios que trabajaban esclavos, lo que arruinó a los pequeños agricultores romanos al no poder competir en los precios.

Uno de ellos fue la reforma agraria llevada a cabo por los Hermanos Graco (tribunos de la Plebe) que afectaba a la propiedad de la tierra y que provocaron revueltas sociales, ya que beneficiaban a los grandes propietarios.

T 10 LA HISTORIA DE GRECIA

EL TIEMPO Y EL ESPACIO

La antigua civilización griega se desarrolló entre los siglos VIII y I a. C. en un territorio al que sus habitantes denominaban Hélade. Comprendía el sur de la península Balcánica Y diversas islas de los mares Egeo y Jónico, al igual que la costa occidental de Asia Menor, en la actual Turquía.
Este medio físico presentaba unos rasgos muy característicos:
- La proximidad del Mar. Eso propició los viajes marítimos y el contacto comercial con las civilizaciones egipcia y mesopotámica.
-El carácter montañoso que dificultaba las comunicaciones por tierra y limitaba la agricultura a los valles.
Esto favoreció la organización de los griegos en ciudades – estado, independientes, y aunque nunca formaron un único estado entre ellas existía un cierto sentimiento de unidad al hablar la misma lengua y adorar a los mismos dioses.

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE GRECIA

La época arcaica. (Siglos VIII a. C al VI a. C).

Las polis eran Ciudades estado independientes, formadas por un núcleo urbano y tierras de labor, bosques y pastos que lo rodeaban. Existieron más de doscientas polis, cada una tenía sus propias instituciones de gobierno, leyes, ejército y moneda. Las más famosas fueron Atenas (en el valle del Ática) y Esparta, (en la región de Laconia).

Las colonizaciones fueron migraciones de ciudadanos de las polis que establecieron colonias en las costas del Mar Negro y del mar Mediterráneo. Las causas fueron muy variadas, pero sobre todo influyó el aumento de la población en relación a los recursos de cada polis y el desigual reparto de las tierras. A consecuencia de estas colonizaciones la influencia griega se extendió por todo el Mediterráneo, difundiendo el uso del hierro, la moneda, el alfabeto, el urbanismo y el arte.
En esta época la clase social dominante era una minoría de privilegiados que por nacimiento o por fortuna poseían la tierra y la autoridad, formando gobiernos oligárquicos ( gobierno de unos pocos).

La época Clásica: (490 a. C al 338 a. C).

Fue el mayor periodo de esplendor de las polis griegas. Las más importantes en esta época y que eran totalmente distintas fueron:

Esparta. En Laconia o Lacedemonia. Estaba muy militarizada, impuso su poder mediante la conquista. Su gobierno era oligárquico, sus habitantes despreciaban las bellas artes al no ser útiles para la guerra. Su economía se basaba en la agricultura.

Atenas. En la región del Ática,tenía un gobierno democrático, y su economía se basó en la agricultura y el comercio. Alcanzó un gran esplendor cultural con el gobierno de Pericles, en el siglo V a. C.

Las Guerras Médicas y la Guerra del Peloponeso.

Las Guerras Médicas:

A principios del siglo V a.C. los persas intentaron controlar las costas del Asia Menor en las que se asentaban colonias griegas que se rebelaron contra ellos. La mayoría de las polis griegas se unieron en la lucha contra ellos. La flota y el ejército ateniense fueron decisivos para vencer a los persas en la batalla de Maratón (490 a. C), en la batalla naval de Salamina (480 a. C) y en la batalla de Platea (479 a. C).

Al término de la guerra Atenas y otras polis establecieron la liga de Delos que era una alianza defensiva contra los persas.

La Guerra del Peloponeso. (431 a. C al 404 a. C).

Algunas ciudades quisieron abandonar la Liga de Delos, y Atenas se lo impidió por la fuerza, trasladando el tesoro de la Liga a Atenas donde lo usó para embellecer la ciudad que había sido saqueada por los persas. Esto provocó tensiones y enfrentamientos entre los dos bandos, capitaneados por Esparta y Atenas. Tras años de lucha venció Esparta, aunque su hegemonía duró poco, siendo derrotada al poco tiempo por Tebas.
Mientras las ciudades griegas se debilitaban el rey Filipo II de Macedonia organizó un poderoso ejercito. Este reino estaba influido por la cultura griega, aunque los griegos siempre los habían considerado un pueblo con costumbres y cultura bárbaras. Tras casi veinte años de campañas militares consiguió imponer su dominio sobre todo el territorio griego, salvo Esparta, en el año 338 a. C.


La Época helenística. (338 a. C – 30 a. C).

Tras el asesinato de Filipo II, su hijo Alejandro Magno. (356 a, C – 323 a. C). Prosiguió la expansión territorial iniciada por su padre. Con un ejército de unos 40.000 hombres conquistó el imperio persa y formó un gran imperio, desde el Egeo hasta la frontera con la India. A la muerte de Alejandro sus generales (diádocos) se repartieron el imperio creando las monarquías helenísticas. Gobernaron con poder absoluto, fundaron ciudades como Pérgamo, Antioquia. Favorecieron el asentamiento de ciudadanos griegos, lo que contribuyó a la difusión del helenismo. Las monarquías helenísticas fueron finalmente conquistadas por Roma.

T 10 LAS GUERRAS MÉDICAS Y DEL PELOPONESO

El nombre proviene de los Medos que era el nombre que los griegos daban a los persas.

Darío I ocupó el este de la Grecia Continental al fracasar unas revueltas jonias en Asia Menor en los años 493 y 492 a.C. Darío quiso castigar la ayuda Ateniense a los rebeldes,y empezó a fomentar problemas entre ellos, y en el 491 a.C. envía embajadores a las ciudades griegas para que se sometan, pero en Esparta y Atenas los asesinan y por supuesto no aceptan el sometimiento a los Persas.

En el 490 a.C. la flota Persa con 60 navíos y más de 20000 hombres desembarca en Maratón, una llanura al Este de Grecia. El heraldo Filípides corrió los 240 kilómetros que había hasta Esparta en 2 días para pedir ayuda, pero estos no ayudaron hasta la luna llena debido a unos rituales religiosos. Milciades como estratega dirige la carga ateniense aprovechando que la caballería persa estaba embarcada. Los Persas sorprendidos se retiraron en desorden, y Filípides es enviado de nuevo pero esta vez a Atenas a anunciar la victoria, recorrió los 42 Km y murió al llegar.

Los persas volvieron a prepararse, y mientras muchas ciudades griegas se sometieron, Atenas y Esparta los intentan detener en el Paso de las Termópilas, y en Julio del 480 a.C. Leónidas, rey de Esparta y sus 300 (se cree que fueron más) los contuvo hasta que sufrió una traición y los persas les rodearon utilizando un paso secreto que les mostró el pastor Efialtes.
Esta derrota permite que Jerjes venza, saquee e incendie Atenas. Los griegos se refugiaron en su flota y atacan a la flota persa en el 480 a.C. en la batalla naval Salamina. La victoria griega es decisiva. Despues los vencen en Platea 479 a.C. Pasan a Asia y destruyen flota Persa en Micala.
La tercera y última guerra ya fue por iniciativa griega, tras formar la poderosa Liga de Delos. Se firma la Paz de Cimón en el 449 Ac. con el rey persa Artajerjes, que renuncia a las costas de Asia Menor donde estaban instaladas las colonias griegas.

Atenas aprovechó la hegemonía alcanzada por su victoria contra los Persas para imponer su poder. Utilizando la Liga de Delos trata de controlar a las otras polis, pero Esparta relegada a un segundo plano, recela de Atenas y termina por enfrentarse a ella junto a las otras ciudades de la Liga.

Es la guerra del Peloponeso, la más sangrienta que padecieron los helenos. Esparta sale victoriosa tras grandes pérdidas humanas y económicas por ambos bandos, quedando la Hélade muy empobrecida y debilitada, y volviendo a tener gobiernos oligárquicos.

T 10 LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL GRIEGA

En la época arcaica el gobierno de las polis era una oligarquía. Estuvo en manos de unos privilegiados, dueños de grandes propiedades agrarias y que también tenían el control militar. Se hacía llamar aristoi (los mejores), y de ahí nos viene el origen de la palabra aristocracia.

Esparta, la polis de la oligarquía.

Instituciones de gobierno:

La Apella o Asamblea de iguales. Ciudadanos varones mayores de 30 años, hijos de padre espartano, votaba las leyes del consejo.

El Consejo o Gerusía. Presentaba las leyes a la Asamblea. Se componía de dos reyes y 28 aristócratas mayores de 60 años llamados Gerontes. Estos eran elegidos por la Asamblea con carácter vitalicio.
Los reyes tenían funciones honoríficas y religiosas en tiempo de paz y dirigían al ejército en tiempo de guerra.

Magistrados o éforos. Controlaban a los reyes y la asamblea, se ocupaban de la educación y del orden, eran 5, elegidos por la Asamblea cada año.

Clases sociales en Esparta:

Espartanos o iguales, hijos de padre y madre espartanos. Se dedicaban unicamente al servicio militar, eran los únicos que contaban con derechos, ya que las mujeres espartanas carecían de ellos.
Periecos: habitantes de ciudades dominadas por Esparta. Eran libres, pagaban impuestos, se dedicaban a artesanía y comercio. No tenían derechos políticos.
Hilotas o esclavos. Trabajaban sin derechos, pertenecían al Estado. Podían llegar a esta situación por deudas, guerras o condena judicial.

Atenas, la polis de la democracia.

En la época clásica adoptó el sistema de la Democracia (gobierno del pueblo). Ya que debido a las colonizaciones muchos comerciantes, artesanos y campesinos aumentaron su riqueza y poder, por lo que exigieron su participación en el gobierno del país.

Instituciones:

Asamblea o Eclesia. En ella se trataban los asuntos más importantes de las polis. Se aprobaban leyes y se decidía sobre la guerra y la paz. Formaban parte de ella los ciudadanos varones mayores de 18 años, hijos de padre y madre ateniense. Quedaban excluidas las mujeres, los extranjeros y por supuesto los esclavos que carecían de cualquier derecho. Al finalizar la discusión se votaba a mano alzada proclamándose el resultado.

Bulé o Consejo de los Quinientos. Preparaba las leyes y los asuntos a tratar en la Asamblea, controlaba su funcionamiento y el de los magistrados. Sus componentes se elegían por sorteo entre los ciudadanos.

Magistrados. Ejecutaban las decisiones de la Asamblea. Eran nueve arcontes, responsables de asuntos civiles y militares y diez estrategas o jefes del ejército elegidos anualmente por la Asamblea.

Clases sociales en Atenas

Ciudadanos. Eran los varones mayores de edad, hijos de padre y madre ateniense. Tenían derecho a participar en la vida política.

Metecos o extranjeros. Eran artesanos y comerciantes, pagaban sus impuestos, servían en el ejército, y tenían unos derechos políticos limitados.

Esclavos: trabajaban y carecían de derechos. Normalmente llegaban a ese estado por guerras, deudas o condena judicial.

T 10 LA CULTURA Y LA ARQUITECTURA EN GRECIA

LA CULTURA

Esta cultura nos ha dejado grandes aportaciones culturales, como la filosofía, las artes, la historia, los juegos olímpicos, la democracia, etc.

En Ciencias los más conocidos son Pitágoras en Matemáticas, Arquímedes en Física, Eratostenes, Hipócrates en Medicina.

En Historia destacó Herodoto, su Historia está escrita con objetividad y veracidad.
En Filosofía, Sócrates, Platón, Aristóteles, etc.
En Literatura, Homero que escribió la Iliada y la Odisea, Esopo escribió Fábulas.
En Teatro, Esquilo, Sófocles y Eurípides.

Como no os he dejado nada sobre la religiosidad griega, Otero nos envía este enlace sobre las deidades griegas, al que podeis acceder pinchando aquí.

LA ARQUITECTURA

El templo era la casa del dios y alojaba imagen de la divinidad. Las ceremonias religiosas se hacían en una explanada delante de él. Normalmente tenía un tejado a dos aguas, y era de planta rectangular. Los más conocidos son el Erecteion, el Templo de Atenea Niké (victoria) y el Partenón.

Los Teatros se construían sobre las faldas de una colina, con un graderío, orquesta circular para el coro y escena rectangular para los actores. Los más conocidos son los de Delfos y Epidauro.

LOS ORDENES GRIEGOS
En principio tenían dos ordenes, el "dórico", al sur, en las costas del Peloponeso y el "jónico", al este.

Los templos dóricos eran más bien bajos y macizos. Las gruesas columnas carecían de base y el fuste era acanalado. El capitel muy simple, terminaba en una moldura llamada equino. Las columnas sostenían un entablamento compuesto por un arquitrabe (zona inferior) y un friso de triglifos (decoración acanalada) y metopas.

Templo de Hefestos en Atenas (Dórico)

La construcción jónica, de mayores dimensiones, descansaba sobre una doble hilera de columnas, algo más estilizadas, también de fuste acanalado y con un sólido basamento. El capitel culminaba en dos volutas y los frisos se hallaban decorados con relieves. Más adelante, en el período clásico (siglos V y IV a. C. ).

Erecteión en Atenas (Jónico)

La arquitectura griega llegó a su apogeo y a los dos órdenes ya conocidos se sumó el "corintio", con su típico capitel terminado en hojas de acanto, que es el que podeis ver en la foto de abajo.

Templo de Zeus Olímpico en Atenas (Corintio)

T 10 LA ESCULTURA GRIEGA

En la época arcaica se percibe una gran influencia oriental (Egipto fue quien más influyó en este período), y sus características son: rigidez, frontalismo y hieratismo.

La temática a tratar es el ser humano y las figuras que se representan son:

-Curoi o Curós: figuras masculinas que se representan desnudas, tal y como participaban los atletas en las competiciones.

-Coré o Corai: figuras femeninas que representaban a las sacerdotisas. Aparecen siempre vestidas con una túnica o Peplos.

La figura griega arcaica es estática y no representa movimiento. Tiene los ojos almendrados, sin iris, y con una sonrisa arcaica que también es llamada hipócrita, ya no revela emociones.

Período Clásico. En la época clásica la escultura alcanzó un grado muy grande de perfección, consiguiendo más movimiento y naturalidad, pero siendo muy idealizadas. Se trata de la búsqueda de las proporciones perfectas y de la belleza. Se representan a seres mitológicos y a atletas.
Los escultores principales son:

Mirón: trabaja en mármol y bronce. Entre sus obras destaca el Discóbolo, (el que lanza el disco). La escultura toma movimiento, es una escultura abierta que representa curvas. Se evidencia un mayor naturalismo y mayor juego de luces. Se piensa que si una parte del cuerpo se mueve, debería afectar a todo el resto.

Fidias: fue el encargado de la reconstrucción de la Acrópolis, y quien elaboró la iconografía de los dioses.Realizó todos los relieves del Partenón, los principales fueron las Metopas: la Gigantomaquia, la Amazonomaquia, la Guerra de Troya y la Centauromaquia.

Policleto: su principal obra es el Doríforo, donde se refleja el canon de belleza.

Praxíteles: se caracteriza por utilizar la curva praxiteliana o praxitélica. Representa la forma humana con una leve curva de las caderas por lo que el cuerpo aparece contorneado. Su obra característica es el Apolo Sauróctono.

Lisipo, coge el canon de belleza de Praxíteles y lo prefecciona. Intenta captar la personalidad de lo que representa (no sólo lo que ve, sino lo que es).Su obra característica es el Apoxiomeno.

En la época helenística se busca el movimiento y la expresión de sentimientos en los rostros y cuerpos. La escultura representa a seres más reales, a la infancia (niño de la espina), la ancianidad y la mitología (Venus de Milo), aunque aparecen temas dramáticos como el de Laocoonte y sus hijos o de lucha, como Galo moribundo.

T 9 LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA

El tiempo, el espacio y la población.

La civilización del antiguo Egipto se desarrolló entre los años 3100 y 31 a. C. en el estrecho valle del río Nilo. Este río con sus crecidas anuales inundaba el valle, Yyal retirarse las aguas dejaba todo cubierto con un limo que fertilizaba la tierra. Se distinguen perfectamente dos partes bien diferenciadas: El desierto de tierra roja, identificado con la muerte, en el los antiguos egipcios edificaban tumbas, templos funerarios y cementerios.
El valle del Nilo, de tierra negra, en donde hay vida, campos de cultivo, aldeas, ciudades, palacios y templos.
Hacia el 5000 a. C las poblaciones neolíticas asentadas en el valle del Nilo realizaron obras de drenaje para controlar las inundaciones. Las aldeas se convirtieron en ciudades independientes. La necesidad de cooperar fue uniendo a las ciudades, y el proceso culminaría con la formación de dos reinos, el del Alto y el Bajo Egipto. La unión de ambos por le legendario rey Menes o Narmer significó el inicio del reino histórico.


Evolución histórica:
Imperio Antiguo. 3100 – 2181 a. C. Cuya capital era Menfis. Faraones como Keops, Kefren y Micerinos que mandaron construir las grandes pirámides.
Primer Periodo intermedio.
Imperio Medio. 2055 – 1795 a. C. la capital se trasladó a Tebas, Egipto se extendió al sur con la conquista de Nubia.
Segundo periodo intermedio. Dominación Hicsa.
Imperio Nuevo. 1550- 1069 a. C. capital en Tebas, Egipto se extendió por Siria y Palestina. Faraones como Amenofis IV (Akenatón). Tutankamón o Ramsés II. Enterrados en el valle de los Reyes.
Tercer Periodo intermedio.
Bajo Imperio. 715 – 31 a. C. Egipto entra en decadencia, y es dominado por pueblos extranjeros como los asirios, los babilonios, los persas y al final los griegos, hasta que al final en el año 31 a. C fue conquistada por los romanos, que lo integraron en su imperio.

Tutankamon

Ramsés II

Reina Nefertiti

Organización política, social y económica.

El rey egipcio adoptó el título de faraón (rey-dios), concentraba todo el poder. Como rey gobernaba, hacía las leyes, inspeccionaba las obras y dirigía el ejército. Además tenía un gran poder económico, poseía grandes propiedades agrícolas y controlaba la recaudación de impuestos y el comercio exterior.

Para gobernar se ayudaba de los altos funcionarios, los escribas y los gobernadores provinciales llamados nomarcas. Como dios, era la encarnación en la Tierra de Horus, el dios del cielo. Recibía culto para que mantuviese el orden social y las inundaciones anuales del Nilo. La población debía arrodillarse ante él y no podía mirarle a la cara, ni tocarle, ni pronunciar su nombre. Antes de hablarle debía recitar un largo formulario.

La sociedad se dividía en estratos sociales. En el superior, en la cima de la pirámide estaba el faraón y su familia, en un segundo nivel se hallaban los nobles, los altos funcionarios y los oficiales del ejército junto con los sacerdotes que realizaban el culto y administraban las propiedades de los templos, y los escribas que redactaban documentos con las órdenes del faraón y llevaban las cuentas de los impuestos y mercancías de palacio.
Ya por drbajo de estos estaban las clases trabajadoras, es decir el resto de personas libres, campesinos, comerciantes, artesanos.
El estrato más bajo lo ocupaban los esclavos, que pertenecían al faraón, a los nobles o a los sacerdotes y hacían los trabajos más duros.

Las actividades económicas.

La agricultura irrigada era la base de la economía. Se cultivaban cereales, trigo, maíz, hortalizas, frutas, lino y algodón.
Las tierras eran del faraón,y este las cedía a los campesinos para trabajarlas, a cambio le pagaban impuestos y le debían de ayudar en la construcción de obras públicas, pirámides, y en el mantenimiento de los canales, etc.
La ganadería se basaba en la cría de animales para la alimentación, (cerdos, ovejas, aves de corral), y para el trabajo (bueyes, asnos).
Había ya buena artesanía. Ceramistas, tejedores, curtidores, orfebres, canteros, etc. Tenían sus propios talleres o trabajaban para el faraón, nobles o sacerdotes.
El comercio exterior estaba controlado por el Faraón. Egipto importaba objetos de lujo, metales, piedras preciosas, maderas, especias y perfumes, exportaba productos agrícolas y textiles. Intercambios se hacían mediante el trueque o se pagaban en especie.

T 9 EL LEGADO CULTURAL DEL ANTIGUO EGIPTO

La religión y vida de ultratumba.

Eran politeístas. Los dioses tenían aspecto humano y animal, y habitaban en templos. Los más importantes eran Amón-Ra, dios del sol. Anubis el chacal, patrón de los embalsamadores. Osiris, el dios de los muertos. Isis, la luna, la diosa de la fertilidad femenina. Hathor, la vaca, diosa del amor, la alegría y la música. Horus el halcón, dios del cielo.
También se adoraba al faraón, al Nilo y animales sagrados como el cocodrilo, el hipopótamo, el gato y el escarabajo.
Creían en la vida después de la muerte. Debían conservar el cuerpo mediante la momificación y superar el Juicio de Osiris. El libro de los Muertos proporcionaba las fórmulas para pasar el juicio con éxito.

Manifestaciones culturales y artísticas.

La escritura aparece hacia el 3250 a. C, quizás para dejar testimonio de las hazañas de los faraones. Era una escritura jeroglífica, que usaba dibujos para representar cada palabra y signos silábicos para expresar ideas abstractas, ya fuera en piedra o en papiro. Fue descifrada por Champollión al traducir la piedra de Roseta

En astronomía utilizaban un calendario bastante exacto, realizado a partir de la observación de las crecidas del Nilo.

La piedra de Rosetta

El arte egipcio.

En arquitectura, utilizan la piedra como material, la columna como soporte y las techumbres son planas, es decir se usa una arquitectura adintelada.
Las primeras tumbas son las pirámides se construyeron en el Imperio Antiguo como las famosas de Keops, Kefrén y Micerinos. En el imperio Nuevo, para evitar los saqueos se construyeron Hipogeos en el Valle de los Reyes y de las Reinas. Destacó la tumba de Tutankamon, descubierta por el arqueólogo inglés Howard Carter.
Los templos son las casas de la divinidad, y sus edificios suelen estar precedidos de avenida de esfinges. Los más importantes son los de Karnak, Luxor y Abú Simbel.

Templo de Karnak

Templo de Abu Simbel

La escultura representó a dioses, faraones y altos funcionarios de una forma muy básica y rígida, con los brazos pegados al cuerpo.

El escriba sentado del Museo del Louvre en París

Las pinturas están hechas en las paredes interiores de los templos y de las tumbas y nos dejan muchas escenas religiosas y de la vida cotidiana. Las figuras humanas aparecen representadas de una forma muy peculiar, con las piernas y la cabeza de perfil, y el torso y un ojo de frente (ley de la frontalidad).

Ofrendas
Las ocas de Meidum (Mastaba de Atet 2610 AC)

T 8 MESOPOTAMIA

Las civilizaciones fluviales

Estas civilizaciones fueron las primeras conocedoras de la escritura, estaban asentadas junto a los grandes ríos como el Nilo, el Tigris, el Eúfrates, el Huang He, el Indo y el Ganges. Aprovechaban sus crecidas que fertilizaban la arena con limo o barro fértil para obtener grandes cosechas . Surgieron en el S III AC desarrollándose en poblados y aldeas que se fueron convirtiendo en ciudades con mucho comercio y artesanía.

La necesidad de organizarlas derivó en la aparición de un poder político fuerte, que se ayudaba de funcionarios para la administración y de sacerdotes para el culto. Poseían también grandes ejércitos que les permitieron a algunos reyes imponerse sobre otros pueblos y crear extensos imperios. Esto hizo que la sociedad aumentase su división interna entre una minoría de privilegiados en las clases dirigentes y una mayoría de agricultores. Poco a poco la cultura, la ciencia y el arte van experimentando un gran desarrollo.

La civilización Mesopotámica

Se desarrolló entre los años 3500 a. C y el 539 a. C. Mesopotamia significa tierra entre ríos, aludiendo a los ríos Tigris y Éufrates.

Según las épocas se suceden una serie de pueblos:

Los sumerios. (3500 – 2300 a. C). Ciudades Estado como Ur, Uruk, Lagash y Eridú.
Los acadios. (2330 – 2130 a. C). Procedían de Akad. Conquistaron a los sumerios bajo el reinado de Sargón I. Que formó un gran imperio utilizando sus armas de hierro.
Los babilonios. (1800 – 600 a. C). Destacó el rey Hammurabi, gracias a su recopilación de leyes.
Los asirios.(Mediados del siglo VII a. C al 625 a. C) impusieron su dominio con el rey Assurbanipal II. Establecieron la capital en Azur y posteriormente en Nínive.

La conquista persa acabó con la civilización mesopotámica en el año 539 a.C.

La organización política , social y económica.

Nacen las ciudades- estado independientes, en donde el centro de poder era el templo, dirigido por un príncipe sacerdote, llamado PATESI, este combinaba la autoridad política y religiosa. Posteriormente el poder recayó sobre los jefes militares que con el tiempo se convirtieron en reyes. El poder por lo tanto se desplazó del templo al palacio.

Estratos sociales:
En el superior están los reyes y su familia, los altos funcionarios y los sacerdotes. Estos últimos ejercían una gran influencia social, y poseían muchas tierras y riquezas, acaparando la cultura.
Por debajo estaban los artesanos y los funcionarios, entre los que destacaron los escribas que conocían la escritura.
En el estrato inferior se encuentran los artesanos y los campesinos. Y aún por debajo de estos y ocupando el escalón inferior de la sociedad, estaban los esclavos eran los más numerosos, y que soportaban los trabajos más duros.

El estandarte de Ur, del lado de la guerra

Las normas sociales estaban reguladas por códigos, el más famoso es el Código de Hanmurabi, que castigaba los delitos, contenía las normas económicas, regulaba los matrimonios, los divorcios y los adulterios.

El código de Hanmurabi

Organización económica.
La Agricultura irrigada era la base de la economía. Las tierras pertenecían al templo o al palacio y se arrendaban a los campesinos a cambio del pago de impuestos. La ganadería, la pesca, la artesanía y el comercio la complementaban.

10.3. Legado cultural de Mesopotamia.
La religión y la vida en ultratumba.

Religión politeísta, que personificaban las fuerzas de la naturaleza. Dioses residían en templos donde recibían donativos, sacrificios de animales y ceremonias.

Azulejos de las murallas

Manifestaciones culturales y artísticas.
La escritura aparece con los sumerios, se hacía en tablas de arcilla blanda y con un punzón, (cuneiforme). Se escribían documentos administrativos, económicos y códigos de leyes. La astrología surgió de la observación de los astros con fines adivinatorios lo que da pie a la aparición de horóscopos y calendarios bastante exactos con semanas de siete días, días de veinticuatro horas, horas de sesenta minutos, etc.
Las matemáticas nacieron para llevar la contabilidad y medir las tierras con un sistema sistema sexagesimal.
La arquitectura empleó materiales con el adobe, ladrillo, se inventó el arco y la bóveda. Los palacios estaban rodeados de murallas, destacó el de Babilonia con los famosos jardines colgantes, levantado por Nabucodonosor. Los templos tenían dentro, en su recinto una torre escalonada. llamada zigurat. La escultura destacó por el modelado de estatuas de notables. El patesi Gudea, relieves de toros alados con cabeza humana, escenas de guerra y caza.

Estatua oferente sumeria

La puerta de Isthar en el Museo de Berlín

Restos del zigurat de Ur

Impresionante este bajorelieve asirio de la leona herida

PARA SABER UN POCO MÁS

Dada su riqueza natural, Mesopotamia atrajo desde la prehistoria a poblaciones humanas procedentes de regiones más pobres. Sobre el año 6000 a.C. los asentamientos aumentaron y en el cuarto milenio a. C. se construyeron las primeras ciudades, de entre las cuales destaca Uruk. El primer pueblo mesopotámico del que tenemos noticia histórica es el sumerio. Los sumerios, cuya civilización se extendió hasta el norte del Éufrates, utilizaron la metalurgia, desarrollaron la administración pública e inventaron un tipo de escritura denominada cuneiforme. Hacia el 2330 a.C. los acadios, pueblo procedente de la zona central de Mesopotamia, conquistó la región, bajo el reinado del rey Sargón I El Grande, unificando ambos pueblos en una sóla cultura y situando su capital en la ciudad de Acad. En el 2118 a.C. la capital pasó a la ciudad de Ur y 1800 años a.C. toda Mesopotamia fue unificada por Hammurabi, rey de Babilonia. La principal obra que nos dejó fue su Código, que constituye la primera recopilación de leyes de la historia. Hacía el 1595 a.C. los hititas, pueblo procedente de la meseta de Anatolia, y posteriorente los casitas, invaden Mesopotamia y dominan Caldea. Durante casi 400 años el reino de Babilonia fue muy próspero y sus reyes tuvieron un poder similar al de los faraones, al tiempo que se desarrollaron fuertes relaciones comerciales con los pueblos vecinos. Tras esta etapa, serán los asirios, procedentes del norte de Mesopotamia, quienes conquistarán Babilonia, expandiendo su imperio hasta el Mediterráneo, llegando incluso a dominar Egipto. Las contínuas revueltas de las tribus caldeas y el empuje de los medas, terminaron con el imperio asirio, quedando Mesopotamia de nuevo en manos de los caldeos de Babilonia, bajo el gobierno de Nabuconodosor II. Así quedaría la región hasta que en el año 539 a.C. es conquistada por los persas de Ciro el Grande.

LA PREHISTORIA EN ESPAÑA Y GALICIA

PALEOLÍTICO

Inferior del 800.000 al 100.000 AC . Homo Antecesor en Atapuerca y restos en Galicia en las Gándaras de Budiño en Porriño.

Si os apetece podeis visitar la web de Atapuerca pulsando aquí. En ella teneis capítulos dedicados a los fósiles humanos allí aparecidos y a la industria lítica que los acompañaba.

Medio del 100.000 al 35.000 AC. Homo Neardenthales .
Superior del 35.000 al 5.000 AC

MESOLÍTICO. Es un período de transición desde el Paleolítico al neolítico. Se sitúa entre el 10000 Ac y el 5.000 Ac.
Es muy famoso el arte rupestre mesolítico, sobre todo las pinturas levantinas, que se caracterizan por representar escenas de caza, con animales en movimiento, y en las que aparece por primera vez la figura humana. Son figuras en las que las formas se reducen a la mínima espresión, son casi signos de colores negros o pardos rojizos.

NEOLÍTICO. ( 5.000 - 2.500 AC). Llega a nosotros desde Próximo Oriente a través del Mediterraneo, y se extiende sus poblados preferentemente por Levante y Andalucía.

EDAD DE LOS METALES.

Edad del Cobre (2.500 - 2.000 AC) Dio lugar a culturas como la de Los Millares en Almería con los famosos sepulcros de corredor.


Galicia en esta época se encontraba aún en la fase final del Neolítico, y se produce ahora el fenómeno llamado megalitismo, que es cuando aparecen los petroglifos y las mámoas .
Edad del Bronce (2.000 - 1.000 AC). La principal cultura de esta época es la del Argar, aunque son muy espectaculares los megalitos baleares como las navetas, taulas y talaiots.






Edad del Hierro ( 1.000- 238 AC con la llegada de los romanos). En Galicia esta época es la que coincide con el florecimeiento de la cultura castreña.

Os dejo también dos videos, uno sobre el arte rupestre español y otro sobre el castro de Santa Tecla en La Guardia.

LA EDAD DE LOS METALES

Abarca el periodo comprendido entre el 4000 a. C y el 1000 a. C. Surgió en las sociedades urbanas del Creciente Fértil. Lo dividimos en tres etapas: Cobre: 4000 a. C principalmente para adornos por su escasa dureza. Bronce: Aleación de cobre y estaño, descubierta hacia el año 2200 a. C. Hierro: Hacia el año 1000 a. C.

El metal permitió hacer gran variedad de instrumentos más resistentes. Azadas para remover la tierra, hoces, armas de guerra como espadas, escudos, lanzas. Durante la edad de los metales algunos pueblos descubrieron la escritura, entrando en la historia propiamente dicha.

La Vida en la Edad de los metales.

La economía siguió basándose en la agricultura y la ganadería, aunque se fue mejorando mucho al poder usar aperos e instrumentos de metal.
El trabajo se diversificó aun más, lo que genera mucho más comercio que aumenta. Los poblados crecieron transformándose en ciudades, lo que hace que aumenten las desigualdades sociales. Los pueblos poseedores de los metal se impusieron a otros pueblos en las guerras. En esta época aparecen nuevos inventos como la rueda y el arado.

El arte en la edad de los metales.

Las manifestaciones artísticas son los monumentos megalíticos, cuya función sobre todo es funeraria. El libro distingue los siguientes tipos:

Menhir. Gran piedra clavada verticalmente en el suelo .
Alineamientos que son filas de menhires paralelas.
Cromlechs, que son menhires dispuestos en círculo, el ejemplo más típico es el de Stonnehenge en el Reino Unido.
Dólmenes. Grandes piedras verticales sobre las que descansaba una horizontal.
Sepulcros en corredor. Cámara funeraria a la que se accedía por un largo pasillo, Romeral en Antequera (Málaga).

EL NEOLÍTICO

Es la edad de la piedra nueva o pulimentada (neos= nueva y litos= piedra). Abarca este periodo entre el año 10.000 a. C al 4000 a. C. , y surge en la zona del Creciente Fértil, una región llamada también Mesopotamia y que se extiende entre los ríos Tígris y Eúfrates en la actual Irak.

La Vida en el Neolítico.

El clima se volvió más cálido y húmedo en Europa, Asia y América del Norte y más seco en el Próximo Oriente, lo que ocasionó que algunas especies animales y vegetales se extinguieran, otras emigraran por lo que los seres humanos tuvieron que adaptarse.
La economía se transformó en productora. Se descubre la agricultura y la ganadería, lo que les permite reponer las plantas y los animales consumidos y no tener que esforzarse cada día en la búsqueda de alimento. Es la llamada “Revolución Neolítica”.

Esta revolución conlleva también un cambio en el modo de vida, que se hace sedentario. Surgieron aldeas y poblados. Algunos crecieron convirtiéndose en ciudades. La población aumentó al mejorar la alimentación y poder almacenar cosechas y ganados para las épocas de escasez.
El trabajo se especializó, ya que al surgir otros oficios no todos debían dedicarse a la agricultura. El intercambio de diversos productos originó el trueque y el comienzo del comercio.

La sociedad se volvió más compleja, lo que hace que aparezcan las distinciones sociales, los primeros jefes o dirigentes para organizar loscultivos, la defensa, los trabajos, etc. Estos acaparan el poder político y religioso, surgiendo así las primeras casta de poderosos.

La religiosidad y el arte en el Neolítico.

La manifestaciones religiosas fueron el culto a los astros por considerar que regulaban el ciclo agrícola, es decir la siembra y la recolección. También había un culto a los muertos , ya que estos eran enterrados con ajuares funerarios.
La manifestación artística principal fue la cerámica, que se decoraba con incisiones hechas con punzones.





Nuestro libro habla de un poblado neolítico llamado Çatal Hüyük, en el que habitaban casi cinco mil personas. Este es un video sobre ese poblado.

EL PALEOLÍTICO

Es la edad de la piedra tallada o piedra antigua (paleos= antigua y litos piedra), y abarca este periodo desde hace 4,4 millones de años hasta el 10000 a. C.
Se inició en África y se divide en tres etapas:
Paleolítico Inferior. 4.400.000 – 200.000 a. C. Homo Hábilis y Homo Erectus.
Paleolítico Medio. 200.000 a. C – 35.000 a. C. Hombre de Neandertal.
Paleolítico Superior. 35.000 a. C – 10.000 a. C. Homo sapiens. Hombre de Cromagnon.

Dos típicas hachas paleolíticas

La Vida en el paleolítico. Clima adverso. Se alternaron periodos glaciares donde bajaron las temperaturas y avanzando los hielos, con interglaciares de temperaturas más moderadas. La economía era depredadora, o sea dependían de la recolección, la caza, y la pesca. Su modo de vida era nómada, habitando en cuevas o en chozas hechas de troncos y ramas de árboles. La organización social era muy simple consistía en pequeños grupos o clanes familiares de 20 a 30 personas. Se organizaban en tribus. Miembros emparentados que realizaban tareas de forma colectiva. Destacarían el jefe y el curandero.

La Religiosidad y el arte en el Paleolítico. Manifestaciones religiosas, la adoración de las fuerzas de la naturaleza. Lluvia, trueno, rayo, etc. Manifestaciones artísticas. Pintura rupestre, sobre techos y paredes rocosas de cuevas y abrigos. En el Paleolítico Superior. Cantabria. (Altamira) y Francia (Lascaux). Los colores estaban hechos de sustancias naturales, óxido de hierro (rojo), cenizas y carbón (negro), o tierra (ocre) y se mezclaban con grasa animal. La temática principal eran los animales que cazaban, los representaban sin movimiento y con mucho realismo. También aparecen manos y diversos signos que suponemos formarían parte de rituales mágico –religiosos, para propiciar la caza. Arte mobiliar, objetos transportables. Venus (estatuillas femeninas) para favorecer la fertilidad. Objetos en hueso y marfil. Bastones de mando, cabezas de animales, adornos y amuletos.

Estas dos primeras fotos son de la cueva de Altamira en Cantabria

Estas otras dos son de la cueva de Lascaux en Francia.

Esta es la otra venus de la que os hablé, la de Willendorf, que supoñemos estaría adicada a favorecer a fertilidade.

No os quiero agobiar con multitud de enlaces, pero considero que esta visita virtual a la "Grotte de Lascaux"en Francia es imprescindible. Vuestro ratón os irá guiando por la cueva, pulsad donde dice "expolre"y explorad las distintas pinturas. Además así aprendereis un poco más de francés. Entrad pulsando aquí y alucinad. Que la disfruteis.